Коми предания, легенды и мифы тесно связаны с жизнью народа и его историей. Они отражают особенности культуры, быта и занятий населения.
Древние коми жили в гармонии с миром природы. В одном из преданий языческие предки коми-зырян называются чудью – это красивые, сильные, умеющие постоять за себя люди. Они занимаются охотой и рыболовством, разводят домашних животных, но ещё не знают земледелия.
Чудь верила в своих богов – Ена и Омöля, которые сотворили окружающий мир. Ен – верховный бог. В коми-зырянских мифах он предстаёт в виде лебедя, утки или голубя, в одном из мифов – в виде лягушки. Вместе с Еном в сотворении мира участвует его брат – Омöль, часто соперничающий с ним.
А знаете ли вы ещё некоторых мифологических героев коми? Давайте знакомиться!
 |
Ёма – колдунья, ведьма, фольклорный образ, аналогичный русской Бабе Яге. Хозяйка флоры и фауны, её слушаются звери и птицы. Живёт в дремучем лесу в лесной избушке на курьих ножках. |
 |
Кöрт-Айка (Железный Свёкор) – верхневычегодский могучий колдун, герой коми-зырянского предания о Стефане Пермском. Кöрт-Айка наделён чудовищной силой и колдовскими способностями, направленными против людей: «Сделал себе одежду из железа, надел на голову железную шапку, а через Эжву протянул железную цепь, которую сковал сам. Изба у него была тоже железная, лук и стрелы железные, всё у него было из железа». О колдовстве Кöрт-Айки сказано следующее: «По одному его слову меркнут солнце и луна, день превращается в ночь, а ночь в день, река течёт вверх, засуха сушит землю; или скажет слово – польёт такой дождь, что все избы несёт в Эжву. Много бед терпел от него народ, и не было на него ни суда, ни расправы». |
 |
Вöрса – лесной дух-хозяин, леший. Иногда Вöрса летает над деревьями как птица с шумным полётом и кричит как филин в лесу. Обычно владыка леса остаётся невидимым или появляется в виде ветрового смерча, который, по представлениям коми, свидетельствует о путешествии целой группы леших. По различным версиям, от обычных людей Вöрса отличает гигантский рост (с сосну), большая борода и вывернутые пятки ног. У него отсутствуют брови, ресницы и тень. |
 |
Олыся – домовой. Его основная функция – обеспечение благополучия всех обитателей дома и домашнего скота. Начавшего проказить домового духа полагается умилостивить угощением. У коми-пермян считалось, что он любит топлёное молоко и квашеную капусту. Они ставят угощение у кошачьего лаза в подполье и приглашают Олыся его отведать. |
Гундыр – традиционный образ сказочного чудовищного великана с тремя, шестью, девятью, двенадцатью, двадцатью четырьмя головами.
 |
Гундыр носит железную рубашку, приходит ночью, обитает как под водой, под землёй, в горе, так и на горе, на небе. Чаще всего выходит из-под воды или прилетает в виде сьöд кымöр (чёрной тучи), лöз ру (синего тумана) или же сьöд тшын (чёрного дыма). Основные функции Гундыра – быть хозяином места (озера, моря, горы), хранителем волшебного богатства, волшебного предмета. Люди считают его пожирателем солнца, похитителем чужих невест. |
Друзья!
А теперь задание на внимательность: предлагаем вам выполнить тест. Отвечайте на вопросы, выбирая один правильный ответ. Каждый вопрос сопровождается подсказкой – изображением героя.
 |
Скрин полученного результата прикрепляйте
|
Комментарии (0)